38

Кремлевский Пётр Магистрианович

Собор святителя Николая Чудотворца (Николо-Богоявленский)Храм Рождества Пресвятой Богородицы в д. Кремлево Кадниковского уезда Вологодской губернииЦерковь святого Мефодия Патарского.Церковь Бориса и Глеба на Синопской набережнойХрам Рождества Пресвятой Богородицы в д. Кремлево, 2021 год. Фото Петра ПетроваХрам Рождества Пресвятой Богородицы в д. Кремлево, 2021 год. Фото Петра ПетроваНикольский морской обор. Фото 19 века

(24.06.1870–26.05.1943)

Русский православный богослов, священник, духовный писатель.

Будущий священник родился в деревне Кремлево Кадниковского уезда Вологодской губернии (теперь эта территория относится к Коношскому району Архангельской области). Отец – священник Магистриан Александрович Шайтанов. Мать Петра – Анна Вассиановна Жданова, дочь священника Глубоковской Ильинской церкви Кадниковского уезда Вассиана Жданова. В семье Магистриана и Анны родилось 6 детей.

Окончив Вологодскую духовную семинарию, Пётр поступил в 1891 году в Санкт-Петербургскую духовную академию. 13 июня 1895 года советом академии он был удостоен степени кандидата богословия. 18 апреля 1896 года Пётр становится помощником инспектора Вологодской духовной семинарии. 27 марта 1897 года императорским указом Петру и его брату Александру было разрешено сменить фамилию на Кремлевские. 10 июня 1897 года Петр Кремлевский обратился к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Палладию с прошением о предоставлении ему вакансии псаломщика при Богоявленском Никольском Морском соборе, куда и был определён.

9 июня 1899 года Пётр венчался в вологодской церкви святых Жён-Мироносиц с дочерью священника девятнадцатилетней Анной Вениаминовной Камарашевой, которая прошла с ним длинный и сложный жизненный путь. 27 июля 1906 года у Анны и Петра родился сын Пантелеймон.

С 29 ноября 1901 года Кремлевский был участником деятельности религиозно-философского собрания.

23 января 1902 года Пётр Кремлевский обратился к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Антонию с прошением: «Разрешить принять на себя высокое и ответственное пастырское служение, почтительнейше обращаюсь к Вашему Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейший Владыка Архипастырь, с покорнейшею просьбой назначить меня священником при церкви святого священномученника Мефодия, что на Песках». 17 февраля 1902 года Пётр был рукоположен в сан священника в кафедральном Исаакиевском соборе и стал настоятелем церкви святого Мефодия Патарского на Суворовском проспекте при детском приюте святого Мефодия, в которой он прослужил 28 лет, до закрытия церкви в 1930 году.

Разные благотворительные, миссионерские и просветительные братства,  действовали в стране ещё задолго до революции. Мефодиевское братство, которым руководил П.М. Кремлевский в 1905 году, занималось благотворительской и просветительской работой. Оно продолжало существовать и после 1917 года, и было зарегистрировано властями в 1919 году как «приходская братская община», которая входила в структуру прихода.

Несмотря на то, что общество было признано властями, 1 июня 1922 года П.М Кремлевский был арестован за «принадлежность к нелегально организованному братству», но по постановлению от 18 августа следователя Петрогубревтрибунала из-под стражи был освобожден под подписку о невыезде. 14 сентября 1922 года групповое «Дело Петроградских Православных братств» прекращено, подписка была аннулирована.

Отец Пётр, руководивший приходским братством, насчитывавшим 3000 человек, был последним настоятелем церкви священномученика Мефодия Патарского.

С 1930 года Пётр Магистрианович Кремлевский служил настоятелем церкви Бориса и Глеба на Синопской набережной, а с апреля 1931 по июль 1932 года – настоятелем Коневской часовни на Загородном проспекте.

В июле 1932 года протоиерей Пётр возвратился в Никольский Морской собор и служил там до марта 1935 года.

После революции не прекращались аресты священнослужителей. Тяжелый удар по общине Никольского Морского собора был нанесен так называемым делом «евлогиевцев» – крупным церковным следственным делом середины 1930-х годов в Ленинграде. В его основе была положена придуманная концепция ОГПУ, что в русской православной церкви произошел новый раскол. После того, как проживающий во Франции Митрополит Евлогий (Георгиевский) разорвал отношения с Митрополитом Сергием, «наиболее контрреволюционная» часть духовенства и мирян будто бы вступило на путь антисоветской борьбы, ориентируясь на Митрополита Евлогия, белую эмиграцию и англиканскую церковь. Их целью, по версии ОГПУ, было свержение советской власти и установление конституционной монархии подобно английской. Аресты по этому делу начались 22 декабря 1933 года и продолжались до 26 января 1934 года. В доме предварительного заключения оказались священники главных храмов города, члены уцелевших братств, прихожане и даже два епископа – Сергий и Валериан. Из 175 «евлогиевцев» 157 были арестованы. Они были осуждены Тройкой Полномочного Представительства ОГПУ в Ленинградском военном округе 25 февраля 1934 года. Кремлевского П.М. приговорили к трем годам исправительно-трудовых работ условно.

В декабре 1934 года был убит первый секретарь Ленинградского обкома ВКП(б) С.М. Киров. Это событие послужило толчком к началу репрессий и террора, который затронул все слои населения. Особенно пострадали духовенство и верующие. Церковь, которой  отводилось место только в лагере противников, обвинили в контрреволюционной, антисоветской деятельности. В Ленинграде комиссией по вопросу культов в январе 1935 года был составлен план ликвидации за три года практически всех еще функционирующих храмов. В марте и апреле этого года произошло массовое выселение «чуждого населения» так называемый «Кировский поток». В газетах тех лет сообщалось, что из города «выселено некоторое количество граждан из царской аристократии и из прежних эксплуататорских классов». Под последним, скорее всего, подразумевалось духовенство.

На совещании районных инспекторов по делам культов 21 марта 1935 года было дано указание о проведении массовой «чистки» среди клириков. К 15 апреля «чистка» духовенства была закончена: из оставшихся 429 священнослужителей Ленинграда и пригородов выслали в сельскую местность и на окраины страны, почти половину – 198 человек.

Эта кампания напрямую коснулась и причта Никольского собора. Из его состава выслали 10 человек, в том числе и Отца Петра. Местом его ссылки определили Казахстан, г. Тургай, срок – 5 лет.

Однако, в 1936 году дело Петра Кремлевского было пересмотрено, для него было установлено лишение права проживания в 12 населенных пунктах и разрешено жить в Рыбинске. Скончался в Вологде в 1943 году в возрасте 72 лет.

Его вдова, Кремлевская Анна Вениаминовна умерла в возрасте 71 года, похоронена на Большеохтинском кладбище в Санкт-Петербурге.

Сын Петра и Анны Креслевских Пантелеймон Петрович  - профессор, доктор технических наук, старший научный сотрудник Всероссийского научно-исследовательского института им. Д.И. Менделеева, Заслуженный метролог Российской Федерации жил и работал в Санкт-Петербурге. Он был не только эрудированным в области техники специалистом, но и всесторонне образованным человеком, хорошо знал мировую историю и культуру. Православная вера с детства была его путеводителем в жизни. Он считал, что только православная вера с её любовью к ближнему воспитывает истинный патриотизм, а православная культура помогла объединить и сохранить все народы России. Умер 29 июня 1999 года, похоронен на Большеохтинском кладбище.